那些常翻常新的名著，《紅樓夢》是一部，《西游記》也是一部。

不同年齡，能讀出不同的感受。少年時讀《西游記》，最愛看孫大圣一路披荊斬棘；中年時讀《西游記》，知道人生實苦，熬過才是成熟。

如果用職場眼光看《西游記》，它也是一個有關(guān)生存法則的故事。師兄弟三人，再加上白龍馬，恰恰代表了不同類型的人才，靠譜，則是他們獲勝的法寶。

一

網(wǎng)上有一個熱議話題：在職場中，為什么領(lǐng)導(dǎo)都喜歡靠譜的人？有個答案是這樣的：因為靠譜的人，無論說話還是做事，都能讓人放心。

齊天大圣的靠譜，就體現(xiàn)在專業(yè)能力上：再難對付的妖怪，全能搞定。

面對取經(jīng)路上的種種磨難，他是有底氣的：師父是菩提祖師，自己苦熬許多年，學(xué)成了七十二般變化和筋斗云，結(jié)交各路神仙妖怪，天上地下，人脈非常廣。

看久了《西游記》，人們偶爾會調(diào)侃，經(jīng)歷了九九八十一難，猴哥真正親手降服的妖怪沒幾個，動不動就要去天庭喊人，打不過就只會搬救兵。

這倒未必。很多時候，請救兵是最迅速有效的辦法，成功概率也更高。比如對付蜈蚣精，毗藍(lán)婆菩薩一根繡花針就能解決問題，何必一味死磕、耗時費力？不如變通一下，對癥下藥。

他說過：“若是天魔，解與玉帝；若是土魔，解與土府……是蛟精解與海主，是鬼祟解與閻王。各有地頭方向。我老孫到處里人熟，發(fā)一張批文，把他連夜解著飛跑?！?/span>

猴哥很清楚自己此行的核心任務(wù)：保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，那些磨難都是到達(dá)目的地之前必須經(jīng)受的。更何況，有些妖怪本就是神仙坐騎或侍從之屬，不如賣個面子，叫主人自己清理門戶。

做人留一線，來日好相見。

除非像三打白骨精時被迫暫時離線，否則孫悟空始終是取經(jīng)隊伍中的頂梁柱，硬實力與軟實力兼具，論降妖除魔，他確實像定海神針一般靠得住。

二

不過，有時只憑業(yè)務(wù)能力并不能愉快地解決所有問題。職場人來人往，溝通應(yīng)酬沒有一刻停止，相當(dāng)考驗交際能力。在這一點上，八戒看上去更合格一些。

跟猴哥比起來，二師兄好像懶散了許多：貪吃嗜睡，能偷懶就偷懶，一身小毛病，很容易讓人忘了他曾經(jīng)也是有名有姓的天蓬元帥。

孫悟空有短板：水下功夫不太好。這正好是八戒的長處，遇到在水里興風(fēng)作浪的妖怪時，一般先是豬八戒、沙僧誘敵出戰(zhàn)，甘愿為師兄打輔助，配合默契。

一路上，他最有幽默感、最擅長活躍氣氛，不像大師兄脾氣那么急躁。在因為相貌丑陋嚇到別人，被師父吐槽時，八戒不慌不忙辯解：

“不瞞師父說，老豬自從跟了你，這些時俊了許多哩。若象往常在高老莊走時，把嘴朝前一掬，把耳兩頭一擺，常嚇殺二三十人哩?！痹捳f完，氣氛一下就緩和了。

孫悟空被黃風(fēng)吹壞眼睛，打算找靈吉菩薩降妖，囑咐八戒藏好身，不要出頭。他便應(yīng)承著回了一句：“曉得！曉得！你只管快快前去！老豬學(xué)得個烏龜法，得縮頭時且縮頭。”

他和團(tuán)隊中其他人的交流沒啥障礙，很少使小性兒，談笑間就拉近了距離，偶爾被大師兄揪著耳朵罵“呆子”“夯貨”，過后依然“猴哥”“猴哥”叫得很順口，把沖突化解于無形。

算算時間，取經(jīng)的過程其實很漫長，假如沒有八戒的幽默感和厚臉皮，多半會少了很多樂趣。

三

以前，有句形容職場的話比較流行：看似沒存在感的老實人，其實缺不得?！段饔斡洝啡〗?jīng)團(tuán)隊里的類似角色，可能就是沙僧和白龍馬了。

他倆經(jīng)歷不同，但有的地方又很像。論武藝，兩個人都不是很能打，既沒有孫悟空的本領(lǐng)，也不似豬八戒那般圓滑，勝在任勞任怨，至少表面上看起來是這樣。

在影視劇中，沙僧是個吃苦耐勞的形象，挑擔(dān)、做飯……許多雜活處理得井井有條。他對自己有清晰的定位，不跟大師兄搶風(fēng)頭，不和二師兄爭寵，全力做好力所能及的事情。

白龍馬一路上也是兢兢業(yè)業(yè)，馱著唐僧到處跑，毫無怨言。

重要的是，在取經(jīng)這件事上，兩個人信念堅定。唐僧接二連三被妖怪擄走，大家多少有點灰心。枯松澗遭逢紅孩兒，孫悟空很難過，說“我等自此就該散了！”八戒也跟著連聲附和。

沙僧出來力挽狂瀾：我們?nèi)吮緫?yīng)將功折罪，但如今說出這樣各尋頭路的話來，便是違背了菩薩的善果、壞了自己的德行，“惹人恥笑，說我們有始無終也！”一句話，點醒夢中人。

白龍馬也是如此。途徑寶象國，孫悟空已經(jīng)被趕走，八戒沙僧不是黃袍怪的對手；他很清楚自己的能力不太行，還是挺身而出，結(jié)果毫無懸念地被妖怪打敗了。

受傷后，他沒有躲起來，轉(zhuǎn)而說服了試圖溜號的二師兄，叫他趕緊請大師兄救場。結(jié)果皆大歡喜，唐僧得救，誤會解開，大師兄回歸。

這兩位，看似不出眾，卻是最穩(wěn)定的基石。有本事的人，多少也有點個性和脾氣，不是那么服管。像孫猴子，最開始跟唐僧吵了一架就想走人，還是被龍王勸了回來。

所以說，沙僧和白龍馬算另一種意義上的靠譜，是團(tuán)隊的穩(wěn)定器和粘合劑，值得被信賴。即便不能獨當(dāng)一面，卻也可解燃眉之急。

四

從孫悟空到八戒，再到沙僧、白龍馬，一部《西游記》，寫出了職場眾生相。

大師兄是那種極少數(shù)的精英，有能力，有性格；八戒像是大多數(shù)的白領(lǐng)，業(yè)務(wù)水平過得去，同時也有亂七八糟的缺點；沙僧和白龍馬本事不夠大，但聽話，老老實實做好自己的工作。

他們不算完美搭檔，勝在各有所長，各司其職時都足夠靠譜。所以，這個看上去人才結(jié)構(gòu)四處漏風(fēng)的團(tuán)隊，最終在磕磕絆絆中到達(dá)了目的地。

有人總結(jié)，這幾個人的靠譜程度，也對應(yīng)著故事結(jié)尾他們得到的不同結(jié)局：出力最多的孫悟空也如愿成為斗戰(zhàn)勝佛。

這年頭，人們習(xí)慣講情商，比高情商更重要的，其實是靠譜。無論為人處世、無論生活工作，靠天花亂墜的忽悠終究不長久。

所謂靠譜，是能把一件事力所能及做到最好，是能讓人放心將任務(wù)交付于你，事事有回應(yīng)；也是能給合作伙伴帶來某種確定性，有擅長填坑的實力。

這樣的態(tài)度，同樣適用于職場之外。有句話說得很好：做事有頭有尾，做人敢于擔(dān)當(dāng)，這就是人生的理想境界了。

看似復(fù)雜的生活，有時候也就這么簡單。

那些常翻常新的名著，《紅樓夢》是一部，《西游記》也是一部。

不同年齡，能讀出不同的感受。少年時讀《西游記》，最愛看孫大圣一路披荊斬棘；中年時讀《西游記》，知道人生實苦，熬過才是成熟。

如果用職場眼光看《西游記》，它也是一個有關(guān)生存法則的故事。師兄弟三人，再加上白龍馬，恰恰代表了不同類型的人才，靠譜，則是他們獲勝的法寶。

一

網(wǎng)上有一個熱議話題：在職場中，為什么領(lǐng)導(dǎo)都喜歡靠譜的人？有個答案是這樣的：因為靠譜的人，無論說話還是做事，都能讓人放心。

齊天大圣的靠譜，就體現(xiàn)在專業(yè)能力上：再難對付的妖怪，全能搞定。

面對取經(jīng)路上的種種磨難，他是有底氣的：師父是菩提祖師，自己苦熬許多年，學(xué)成了七十二般變化和筋斗云，結(jié)交各路神仙妖怪，天上地下，人脈非常廣。

看久了《西游記》，人們偶爾會調(diào)侃，經(jīng)歷了九九八十一難，猴哥真正親手降服的妖怪沒幾個，動不動就要去天庭喊人，打不過就只會搬救兵。

這倒未必。很多時候，請救兵是最迅速有效的辦法，成功概率也更高。比如對付蜈蚣精，毗藍(lán)婆菩薩一根繡花針就能解決問題，何必一味死磕、耗時費力？不如變通一下，對癥下藥。

他說過：“若是天魔，解與玉帝；若是土魔，解與土府……是蛟精解與海主，是鬼祟解與閻王。各有地頭方向。我老孫到處里人熟，發(fā)一張批文，把他連夜解著飛跑?！?/span>

猴哥很清楚自己此行的核心任務(wù)：保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，那些磨難都是到達(dá)目的地之前必須經(jīng)受的。更何況，有些妖怪本就是神仙坐騎或侍從之屬，不如賣個面子，叫主人自己清理門戶。

做人留一線，來日好相見。

除非像三打白骨精時被迫暫時離線，否則孫悟空始終是取經(jīng)隊伍中的頂梁柱，硬實力與軟實力兼具，論降妖除魔，他確實像定海神針一般靠得住。

二

不過，有時只憑業(yè)務(wù)能力并不能愉快地解決所有問題。職場人來人往，溝通應(yīng)酬沒有一刻停止，相當(dāng)考驗交際能力。在這一點上，八戒看上去更合格一些。

跟猴哥比起來，二師兄好像懶散了許多：貪吃嗜睡，能偷懶就偷懶，一身小毛病，很容易讓人忘了他曾經(jīng)也是有名有姓的天蓬元帥。

孫悟空有短板：水下功夫不太好。這正好是八戒的長處，遇到在水里興風(fēng)作浪的妖怪時，一般先是豬八戒、沙僧誘敵出戰(zhàn)，甘愿為師兄打輔助，配合默契。

一路上，他最有幽默感、最擅長活躍氣氛，不像大師兄脾氣那么急躁。在因為相貌丑陋嚇到別人，被師父吐槽時，八戒不慌不忙辯解：

“不瞞師父說，老豬自從跟了你，這些時俊了許多哩。若象往常在高老莊走時，把嘴朝前一掬，把耳兩頭一擺，常嚇殺二三十人哩。”話說完，氣氛一下就緩和了。

孫悟空被黃風(fēng)吹壞眼睛，打算找靈吉菩薩降妖，囑咐八戒藏好身，不要出頭。他便應(yīng)承著回了一句：“曉得！曉得！你只管快快前去！老豬學(xué)得個烏龜法，得縮頭時且縮頭?！?/span>

他和團(tuán)隊中其他人的交流沒啥障礙，很少使小性兒，談笑間就拉近了距離，偶爾被大師兄揪著耳朵罵“呆子”“夯貨”，過后依然“猴哥”“猴哥”叫得很順口，把沖突化解于無形。

算算時間，取經(jīng)的過程其實很漫長，假如沒有八戒的幽默感和厚臉皮，多半會少了很多樂趣。

三

以前，有句形容職場的話比較流行：看似沒存在感的老實人，其實缺不得。《西游記》取經(jīng)團(tuán)隊里的類似角色，可能就是沙僧和白龍馬了。

他倆經(jīng)歷不同，但有的地方又很像。論武藝，兩個人都不是很能打，既沒有孫悟空的本領(lǐng)，也不似豬八戒那般圓滑，勝在任勞任怨，至少表面上看起來是這樣。

在影視劇中，沙僧是個吃苦耐勞的形象，挑擔(dān)、做飯……許多雜活處理得井井有條。他對自己有清晰的定位，不跟大師兄搶風(fēng)頭，不和二師兄爭寵，全力做好力所能及的事情。

白龍馬一路上也是兢兢業(yè)業(yè)，馱著唐僧到處跑，毫無怨言。

重要的是，在取經(jīng)這件事上，兩個人信念堅定。唐僧接二連三被妖怪擄走，大家多少有點灰心。枯松澗遭逢紅孩兒，孫悟空很難過，說“我等自此就該散了！”八戒也跟著連聲附和。

沙僧出來力挽狂瀾：我們?nèi)吮緫?yīng)將功折罪，但如今說出這樣各尋頭路的話來，便是違背了菩薩的善果、壞了自己的德行，“惹人恥笑，說我們有始無終也！”一句話，點醒夢中人。

白龍馬也是如此。途徑寶象國，孫悟空已經(jīng)被趕走，八戒沙僧不是黃袍怪的對手；他很清楚自己的能力不太行，還是挺身而出，結(jié)果毫無懸念地被妖怪打敗了。

受傷后，他沒有躲起來，轉(zhuǎn)而說服了試圖溜號的二師兄，叫他趕緊請大師兄救場。結(jié)果皆大歡喜，唐僧得救，誤會解開，大師兄回歸。

這兩位，看似不出眾，卻是最穩(wěn)定的基石。有本事的人，多少也有點個性和脾氣，不是那么服管。像孫猴子，最開始跟唐僧吵了一架就想走人，還是被龍王勸了回來。

所以說，沙僧和白龍馬算另一種意義上的靠譜，是團(tuán)隊的穩(wěn)定器和粘合劑，值得被信賴。即便不能獨當(dāng)一面，卻也可解燃眉之急。

四

從孫悟空到八戒，再到沙僧、白龍馬，一部《西游記》，寫出了職場眾生相。

大師兄是那種極少數(shù)的精英，有能力，有性格；八戒像是大多數(shù)的白領(lǐng)，業(yè)務(wù)水平過得去，同時也有亂七八糟的缺點；沙僧和白龍馬本事不夠大，但聽話，老老實實做好自己的工作。

他們不算完美搭檔，勝在各有所長，各司其職時都足夠靠譜。所以，這個看上去人才結(jié)構(gòu)四處漏風(fēng)的團(tuán)隊，最終在磕磕絆絆中到達(dá)了目的地。

有人總結(jié)，這幾個人的靠譜程度，也對應(yīng)著故事結(jié)尾他們得到的不同結(jié)局：出力最多的孫悟空也如愿成為斗戰(zhàn)勝佛。

這年頭，人們習(xí)慣講情商，比高情商更重要的，其實是靠譜。無論為人處世、無論生活工作，靠天花亂墜的忽悠終究不長久。

所謂靠譜，是能把一件事力所能及做到最好，是能讓人放心將任務(wù)交付于你，事事有回應(yīng)；也是能給合作伙伴帶來某種確定性，有擅長填坑的實力。

這樣的態(tài)度，同樣適用于職場之外。有句話說得很好：做事有頭有尾，做人敢于擔(dān)當(dāng)，這就是人生的理想境界了。

看似復(fù)雜的生活，有時候也就這么簡單。